2014年5月12日 星期一

利甲族RECHAB

利甲族的典範(耶利米三十五1~19)   三十五及三十六章記載的事蹟是發生在約雅敬王的末期,依年期的編排,這兩章應該是接二十六章的。   利甲族始於摩西的岳父基尼(士一16;代上二55),他們最出色的祖先是約拿達(王下十),他參與耶戶殺戮亞哈眾子及消滅拜巴力者的事件。利甲族過的是游牧民族的生活,早期聚居於北國,當北國被滅(主前七二二年)後,他們便南遷。而約拿達更訂定了民族生活的典章──不蓋屋、不種植及不喝酒。  .克守先訓(1~11)   神要以利甲族克守先人的教訓來教導祂叛逆的子民。雅撒尼亞似是利甲族的領袖。哈難可能是一位先知,他很可能頗同情耶利米的遭遇。瑪西雅是其中一個把守祭司屋門的人(王下二十五18),這些人的工作是管理錢財及負責聖殿修葺的。  .向利甲族學習(12~19)   主藉耶利米邀請利甲族人喝酒失敗的事,其實是要祂的子民從中吸取教訓。約拿達只是凡人,但他在二百年前給利甲族的誡命竟能為後人恪守,而神以其身分在西奈向百姓宣佈的誡命,以色列民竟然完全忘記。所以神降災禍給以色列民,賜福給利甲族人。祂要教導百姓明白祂要求人民對祂忠貞如利甲族對祖先一樣,不然這道德的典章便會帶來滅亡的痛苦。

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