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沒做應該做的: 耶穌說: 「我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。」(太廿五45) ----- 美國NBA球星76ers (the Sixers)艾佛信(Allen Iverson1975-)在近年的比賽中，都會戴上印有WWJD的腕帶， 這個潮流亦影響著香港很多的年青人（特別是籃球球員），紛紛購買這種腕帶，但他們大多都不知道這條手帶的歷史及意義。 1989年，在美國密西根州荷蘭市有一位叫珍妮的基督徒，她在當地一所教會負責青少年事工， 她一直希望幫助青少年基督徒每天都記得如何行道。 當年，她得到友人的幫助，找到一間廠商製作ＷＷＪＤ腕帶， 結果此帶大受教會裡青少年的歡迎，很快就風靡了全美國及中港台等地。 ＷＷＪＤ是What Would Jesus Do的縮寫，也就是「耶穌怎樣做」的意思。 這是源於一本書在1896年寫成的書，叫《跟隨祂的腳蹤行》(In His Steps)1897， 書中的主角亨利‧麥克斯威牧師(Charles M.Sheldon)1857-1946所說的一句話。 《跟隨祂的腳蹤行》在 1980年代，重新出版，銷量高達二千萬冊 《跟隨祂的腳蹤行》此書提到某一星期五的早上，亨利‧麥克斯威牧師正準備完成主日禮拜的講道稿， 這時候他已經被打擾了好幾次，眼看著早晨就要過了，而他的講章就只寫了那麼一點點，因此麥牧師急著煩躁不安。 麥牧師當天的經文是彼得前書二章21節，他準備將信息重點放在主耶穌的受苦與替死做了我們每個人的挽回祭，寫著寫著， 正想著以「我們必須效法主耶穌的犧牲和榜樣」來做為結論之際，突然電鈴聲響起，牧師娘正巧又外出不在，麥牧師深皺眉頭，很不願意地前去開門。 按門鈴的是一位衣衫襤褸的年輕人，他開口向麥牧師求助，他說：「先生，我失業了，我想或許你可以幫我找個差事做做。」 麥牧師回答說：「我想我可能幫不上忙，現在工作機會很少，而且非常抱歉，今天早晨我忙的很，希望你能找到一份好工作……」 這位年輕人聽完後，失望地走了。 晚飯時，牧師娘提及今早在她所工作的幼稚園所發生奇怪的事，就是突然來了一位衣衫襤褸的不速之客談著就發現和早上來求助的是同一個人。 故事並沒有就此打住，而是正要進入精彩的一幕。禮拜天的早晨，當麥牧師很精彩的講完道，會眾都深深為此篇如此打動人心的講道所感動之際，突然有一個男人的聲音從禮拜堂的後面發出來，接著有一個人從暗處走了出來。在會眾驚訝中，此人走到講台前面，面對會眾。他懇求大家讓他說幾句話，他說：「我希望能在聚會結束前說幾句話，我沒發瘋，我也沒喝酒，我更沒任何惡意，但是，如果我死了，很可能是在這幾天之內，只要一想到我曾經在這麼多會眾面前，在這樣好的一個地方，說了『我想要說』的話，就感到滿足了。」 他說：「我並不是一般的流浪漢，我不知道耶穌有沒有教訓大家貶低流浪漢的價值，你們知道嗎？我是一個印刷工人，由於新的麥納排版機的發明，讓我於十個月前失去了我的工作。據我所知，今年內就有六個人因為這個機器的發明而自殺了。我們沒有責怪機器的發明，我們也沒有埋怨報社，只是我不甚瞭解，假如你們所說跟隨耶穌和遵行他的教訓是同樣的一回事，那麼為什麼我現在仍在流浪呢，所講跟隨主的腳蹤到底是什麼意思呢？我的太太四個月前死了，我的小女兒現在還在一個印刷工人的家，正等著我找到工作才能接她回來。而今於此當你們唱著『全為耶穌，全為耶穌，所有恩賜，所有思想行為時日，全為耶穌。』然而我仍坐在外面的台階流浪著，……」 最後這位流浪漢因體力不支而昏倒於禮拜堂，牧師接納了他。在牧師家這位流浪漢於接受治療的第三天就死了。臨死前牧師鼓勵他堅持下去，因為牧師已經請人去接他的女兒過來。這位年輕的流浪漢卻傷心地告訴牧師說：「恐怕再這個世界上我永遠不能夠再看到她了，牧師，你對我很好，不知道什麼原因，我覺得這好像都是耶穌做的事。」說完話，他就斷了最後一口氣。 如此的事件，讓麥牧師又回到他的受召，彼得前書二章21節所說的「你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦……」這位年輕流浪漢真切的話，使麥牧師不得不面對現實來接受如此的挑戰。 麥牧師在隔主日禮拜當中，提出了一個計劃和目標，來作為對上主日所發生的是的回想，當麥牧師在反省 和回顧教會的過去時，他確實也看到了一些熱心而又誠懇的信徒，所以他宣布要徵求一批自告奮勇的人，在這一年當中，每當做一件事情都誠懇的問自己：「如果是耶穌祂會怎麼辦？」問了這個問題之後，就一絲不茍的根據自己所知，照著耶穌可能做的去做，而不問結果如何。麥牧師請這些願意的人，留下來到副堂一起禱告，結果才一次就有50人願意留下來接受一個對基督徒身份的真正試驗。 「如果是耶穌祂會怎麼辦？」的運動就此從麥牧師的教會傳開，他們彼此約定每星期固定聚會一次，報告和分享他們跟隨耶穌的經驗和結果，不僅是麥牧師所服事的這個教會，就是這個教會所處的這個城鎮，漸漸地發生了一連串驚人的事件。

敬拜

當神向我們彰顯祂的聖潔、公義、慈愛、憐憫、尊貴、權能， 我們就自然從心裡生發回應，表達我們對神的敬畏與愛慕，這就是敬拜. 認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」(約十七3) 教會就是神所恢復起來要取代路西弗，在神面前不停地敬拜祂。 神仍在世上尋找那些敬拜祂的人，乃是用心靈spirit和誠實truth來拜祂。 路西弗、亦即撒但，在還未墮落之前的光景： 「你無所不備、智慧充足、全然美麗。你曾在伊甸神的園中...你是那受膏遮掩約櫃的基路伯， 我將你安置在神的聖山上，你在發光如火的寶石中間往來，你從受造之日所行的都完全。」 (以西結書廿八章12-15節)路西弗受造，原是受膏遮掩約櫃的基路伯。 你要盡心、盡性、盡意愛主你的神，這是誡命中的第一，且是最大的。 其次也相倣，就是要愛人如己。」(太廿二37-39) Mar 12:29 耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。 Mar 12:30 你要盡心heart、盡性soul、盡意mind、盡力strength愛主你的神。』 Mar 12:31 其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」 ------------ 聖經上提到了許多敬拜讚美的方式，例如： 歌唱、彈奏各樣樂器、起立、拍掌、舉手、跳舞、歡呼、屈膝、俯伏、靜默、瞻仰等等。 尤其從詩篇裡，我們可以學習到許多敬拜讚美的方式。 一、我們可以用聲音，尤其歌唱讚美神： 我們要唱詩歌讚美神： 「我們就唱詩，歌頌你的大能。」(詩廿一13)、 「我要一生向耶和華唱詩，我還活的時候，要向我神歌頌。」(詩一○四33)、 「我要以詩歌讚美神的名、以感謝稱祂為大。」(詩六九30) 我們要唱新歌讚美神： 「你們要向耶和華唱新歌。」(詩九十六1)、 「祂使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。」(詩四十3) 我們要唱靈歌讚美神： 「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」(弗五19)、 「我要用靈歌唱。」(林前十四15) 二、我們還可以用各樣的樂器來讚美神： 我們要彈琴讚美神： 「你們應當彈琴稱謝耶和華，用十絃瑟歌頌祂。應當向祂唱新歌， 敬拜讚美彈得巧妙，聲音洪亮。」(詩卅三2、3) 我們要擊鼓讚美神： 「鼓瑟彈琴讚美祂，擊鼓跳舞讚美祂。」(詩一五○3、4) 我們要吹角讚美神： 「用號和角聲，在大君王耶和華面前歡呼。」(詩九十八6) 三、我們也可用各樣身體的動作來讚美神： 我們要起立讚美神： 「利未人都起來，用極大的聲音讚美耶和華。」(代下廿19) 要拍掌讚美神： 「萬民哪，你們都要拍掌，要用誇勝的聲音向神呼喊。」(詩四十七1) 要舉手讚美神： 「我還活的時候，要這樣稱頌你，我要奉你的名舉手。」(詩六十三4) 我們要跳舞讚美神： 「願他們跳舞讚美祂的名、擊鼓彈琴歌頌祂。」(詩一四九3)、 「大衛...在耶和華面前極力跳舞。」(撒下六14) 我們不但能唱靈歌，還可以跳靈舞來讚美神。 四、我們能以不同的情緒來讚美神： 我們要歡樂讚美神：「所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚祂。」(詩廿八7)、 「我也要以歡樂的嘴唇讚美你。」(詩六十三6) --------------- 我們每一次要來朝見神，都是在登耶和華的山。 詩篇一百廿篇至一百卅四篇 都被稱之為「上行之詩」， 當你到達了山頂，從神的眼光來看這世間的一切， 學耶穌赦免眾人