以利亞

以利亞再現的日子 各位弟兄姐妹！在神的寶座前我們要很開心，因為這裡是我們最喜樂的地方，阿門！ 你們知道為什麼你們會住在__嗎？我們以屬天的角度來看，神要我們使高雄復興，復興的火要從__燒起來，阿門！ 你是多麼重要啊！不管你在地上是什麼職份，為榮耀君王預備道路，為高雄的復興預備器皿。要如何為__復興預備器皿？必須自己成為復興的器皿， 在歷史上有一個器皿是最叫神喜悅的，那就是“以利亞”，我們來看聖經如何記載，為何這個器皿如此蒙神喜悅？ 路加福音第1章17節“他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」” 這個他指的是施洗約翰，一個合神要使用的器皿，神把他的生命比做以利亞的心志和能力來為主預備合用的百姓， 瑪拉基書第4章5節“「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。” 你看舊約再一次提到以利亞，在末後的日子來臨前，以利亞要先來，以利亞不是來過了嗎？ 這裡指的是他的生命﹑他的恩膏和能力；在末後的日子，大復興之前，以利亞的恩膏和能力要再來，在前面舖平道路。 我們來看以利亞到底是什麼人？為何聖經一再提到？請看雅各書第5章16-17節“所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。 義人祈禱所發的力量是大有功效的。以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。 ”以利亞是和我們一樣性情的人，他禱告不下雨，就三年零六個月不下雨，為什麼這個平凡的人禱告這麼有力？ 為什麼神使用他成為大復興的器皿？這就是我們今天要學習的，因為復興將要來到，凡是在這邊的基督徒，都是神所撿選的， 神要我們預備好，免得與復興浪潮擦身而過，所以我們要預備好自己。 為什麼以利亞蒙神使用？我們來看聖經怎麼記載： 一：以利亞與神同活，列王記上第17章1節“基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說： 「我指著所事奉永生耶和華─以色列的　神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。」”你有沒有覺得很奇怪， 聖經上說他是個平凡的人，為什麼他禱告這麼有力？為什麼他可以指著耶和華起誓？難道他不怕人說他是假先知嗎？ 萬一他所說的沒有成就怎麼辦？因為有一句話“我所事奉的神”，因為以利亞天天設立在神面前，這說明他的心每天與神連結， 他活著的每一個動作都是事奉神，因為他有這樣的心志﹑有這樣的生活，神悅納他！ 他全然為神而活，所以神信得過他，他所說的話神都成就，不是他所說的都成就，是因為他明白神的心意，神把這個託付給他了， 他可以在神面前聽得清清楚楚，他確信從神而來的，所以可以信誓旦旦的說： 我怎麼說，神就怎麼成就。我相信你我都羨慕這樣的生命，阿門！ 我們都期待神每日對我們說話，免得我們走冤枉路，碰一鼻子灰、失敗挫敗，但是神說他根本不要啊！ 表示我們也有這樣的機會和特權，差別在哪裡？差別在以利亞的生命是活在神的面前。神天天在對我們說話，藉著聖經對我們說話，聖經就是神的話，如果你不打開它、讀它，當然聽不見神的話，你要打開聖經，天天讀神的話，神會想盡辦法讓你聽見神的聲音，問題出在你有沒有來到他面前，有沒有活出在他面前，如果你立意說：神啊！我要像以利亞那樣，為著高雄復興，求你預備我成為復興的器皿， 那麼第一個步驟就是你要與神同活。所謂與神同活就是為神而活，你所做的每一件事情、每一個目的都歸向神，那麼你這個器皿就已經具備以利亞的恩膏了，以利亞的恩膏臨到你時，就帶出能力來。我們都期待復興快快來到，我們不願意看到台灣這麼混亂，神是多麼的著急，本來這個禮拜我應該回到美國，但是神改變了我的行程，我根本不知道會來高雄，神要我來傳講這個信息，因為神在這個教會有很美的心意、永恆的心意。我們在長谷世貿32樓祝福時，神讓我們看到異象，神為何如此器重牧鄰，3年免費使用，這如果不是從神來，是從哪裡來？阿門！神把那美好的心意擺在牧鄰教會，你有沒有想過為何單單挑上牧鄰？而且擺在那麼高的位置，我在神面前得到的答案，神告訴我，祂的眼目遍察全地，祂看見這裡有一群人，願意擺上、願意付上代價回應神的呼昭，成為祂的新婦，顯大能幫助祂，向神心存誠實的人。我跑遍世界所有的教會，尤其是華人的教會，禱告會比率最高的就是牧鄰教會，神看見了這裡有一群人預備為祂舖道路，經過這麼多年的觀察，神信得過你們了，將那最高點給你們，你們要看重神的挑選，神吩咐就做。 以利亞當年一個堂堂大先知， 神叫他到基立溪旁等候，以利亞二話不說就去了，完全憑著信心到基立溪，完全順服的器皿，以利亞在那邊沒有做什麼事情， 就有烏鴉叼餅來給他吃，感覺上好像沒什麼造就嘛！ 是神在熬練他的心志。基立溪在希臘文叫活水溪，一個復興的器皿要天天飲於活水，要操練天天親近神，讓神的話充滿，要操練這樣的生命。 所以第一步的根基先建立好，操練好與神同活同在之後，就到撒勒法去，撒勒法在希臘文叫做破碎，破碎生命，一個堂堂先知，神要他去向一個窮寡婦要餅吃，那個窮寡婦一點都不尊重神的僕人，我和兒子都不夠吃，哪還有你的份，以利亞還必須謙卑下來，按著神的吩咐告訴寡婦：你不要害怕，去收集瓶子倒油下去，你瓶子的油不會減少、麵也不會少，一個以利亞的生活願意謙卑被破碎，所以神就藉著他顯神蹟，阿門！ 當你第一步走完了，神看重你了，第二步破碎，你願不願意謙卑成為眾教會的祝福？你願不願意謙卑成為高雄的祝福？ 二，以利亞為神作工， 列王記上第17章24節“婦人對以利亞說：「現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。」” 與神同活的目的是什麼呢？就是為神而作，你所做的一切指向神，神會大大膏抹你，讓你事事亨通， 你要看見你的生命是多麼大的能力，發揮多大的功效，所以一個有功效的禱告是蒙神垂聽，被神應允的禱告，就是有功效的禱告，阿門！ 神撿選你們，祂要讓每一個人都領受以利亞的生命、以利亞的心志，帶下以利亞的恩膏，先求神的國和神的義的時候， 符合神的心意時，祂會幫你擺平你所有的需要。神看見你們很努力為他作工， 所以神說你們不用付房租了，我都替你付了，過去這十年來不計代價、不求自己利益，神鑑察人心，祂看見了！ 所以祂幫你付了三年的房租，三年後，我會為你預備一片土地，阿門！榮耀歸給神，讓我們興起來吧！為主而活，為主而作！我們要抓住異象、應許。 三，以利亞信靠神，我們要不斷調整步伐，相信神、倚靠祂，不是靠自己才能、世界上的財富，乃是倚靠神的靈、 倚靠我們這位榮耀君王，因為是祂自己發動的、主導的，祂必要負責。 神給我們的託付多麼榮耀，緊緊記住信靠我們的神，唯獨信靠神，不要用人的方法，對準焦距，這個焦距就是培育先知、使徒、器皿。 復興來到之前，神在世界各地興起先知的事工、使徒的事工；使徒事工被差派去宣教，贏得失喪的靈魂， 先知事工是站百姓面前帶下神的心意，也站在人跟神中間作為橋樑。 以利亞可以這麼堅定，是因為他天天侍立在神面前，信靠神、抓住神的應許， 阿摩司書第3章7節“主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─眾先知，就一無所行。”如何得到這個奧祕？ 就是天天侍立在神面前，以利亞因為抓住神、傾向神，神給他極難的託付，就是使人與神之間和好，一個先知的託付，就是和好的託付。 同樣的我們要與人和好、與眾教會合一，這樣你才有辦法領受神的恩膏，我們要有以利亞的生命，就是合一的生命， 所以今天我們要來對付生命中是否還有破口漏掉恩膏的，求神幫助我們！ 像以利亞一樣，那麼堅定的心，帶著極大的信心，因為與神親密關係的信心， 但是神要我們有更大的信心，使用我們成為復興的器皿，使用我們來點燃復興的火，使高雄復興。 求神幫助我們把心打開，我們的眼打開，看見神要我們看的、做神要我們做的事，其他的神替你負責。將你的重擔、煩惱都卸給神吧！ 四，以利亞榮耀神，將你的計劃放在神的手裡，讓神在你生命中完全掌權。 最後我們看見神使用以利亞，因為他把一切所做的榮耀歸給神，我們來看列王記上第18章36-39節“到了獻晚祭的時候，先知以利亞近前來，說： 「亞伯拉罕、以撒、以色列的　神，耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的　神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。 耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你─耶和華是　神，又知道是你叫這民的心回轉。」 於是，祭司撒督、先知拿單、耶何耶大的兒子比拿雅，和基利提人、比利提人都下去使所羅門騎大衛王的騾子，將他送到基訓。 祭司撒督就從帳幕中取了盛膏油的角來，用膏膏所羅門。人就吹角，眾民都說：「願所羅門王萬歲！」” 以利亞忙忙碌碌非常辛苦，一個人要面對450位巴力先知，難道他不怕所做的事情落空嗎？ 因為以利亞的禱告”耶和華啊！求你讓他們看見你是神！“合神的心意，因為他所求是神得榮耀，那麼就在榮耀裡得到莫大的祝福。 各位弟兄姐妹！時候到了！神的撿選已經臨到眼前了，神的作工也臨在眼前，時候到了！ 但是等候你的回應，回應他的呼昭，Just right now！你願不願在這個時候領受這個恩膏，以利亞能力的恩膏， 讓神透過你來釋放他的百姓，讓高雄他的百姓認識耶和華是真神，這是以利亞的日子，以利亞的恩膏已經臨到，預備好自己！