2012年5月11日 星期五
民數記(頭生)
兩次人口統計為劃分界線
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十二支派从二十岁以外、能出去打仗的、被数的男丁有:
流便:46,500人
西缅:59,300人
迦得:45,650人
犹大:74,600人
以萨迦:54,400人
西布伦:57,400人
以法莲:40,500人
玛拿西:32,200人
便雅悯:35,400人
但:62,700人
亚设:41,500人
拿弗他利:53,400人
合计:603,550人(利未族没有计算在内)
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利未人=頭生(5舍客勒)
half a shekel
出12:37步行男子有60萬,與民數記的數目配合。
民3:39利未人有22000;利3:43頭生22273,每人付5舍客勒贖銀(22273-22000)×5=1365舍客勒(民3:50)。
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38~有關為聖所獻銀的記載,
一他連得=3000舍客勒
以色列人每人出銀0.5舍客勒(shekels),共得一百他連得並 1775 舍客勒。
繳納的人數正好是 603,550 人!
以色列长子的数目:22273人
不足的人数是:22273 - 22000 即 273人。
耶和华吩咐要用银子把这些人赎出来,每人的赎银是五舍客勒,总值1365舍客勒。
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“数点”(paqad)。
一般上,旧约是用另一个字sapar 指数算东西,如上帝叫亚伯拉罕数算天上的众星,看他能数得过来吗?(创十五:5)
至于“数点”(paqad),不但有数算人数多少的意思,还有“看顾”的意思,
如约瑟临死前对他的弟兄说:“上帝必定看顾你们。。”(创五十:24)
所以,当上帝命令摩西数点以色列民的时候,目的不是单单在把他们编排成军,更重要的是,在数点的过程中,
看有什么人是老弱的、有病痛的,都要一一地特别看顾。
对我们来说,这是一个很重要的功课:平时教会数点敬拜出席的人数,目的为何?要炫耀自己堂会人数众多?
还是要知道谁不在,要特别的看顾他们?
________我们也可以明白,为什么大卫的数点(sapar)以色列民是上帝所不喜悦,以致大卫被惩罚。(撒下二十四:10)
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