兩約之間

兩約之間 被擄與歸回，當時歸回的主要是猶大支派， 後來又發展出以遵守律法為主的猶太宗教，所以他們就被稱為猶太人。 歸回時期：這是波斯統治的時代，公元前 538-332 年。 稍後，猶太人險遭滅族，以斯帖挺身而出，整個民族得蒙上帝奇妙拯救。 最後，瑪拉基提醒百姓歸向上帝，並且預言主的使者即將來到。舊約就寫到瑪拉基書為止。 熬煉時期：這是希臘統治的時代，公元前 332-167 年。 亞歷山大[早年師事亞里斯多德] 把希臘文化散佈到他所建立的帝國各處。 但是他在 33 歲時英年早逝，死了以後，帝國分裂為四， 其中兩個與猶太地有密切關係， 亦即南邊的埃及多利買王朝的統管(公元前 323-198年)。與 北邊的敘利亞西流古王朝接管猶太(公元前 198-167 年)。 此兩王朝在文化上均承襲希臘的影響。 中興時期：這是馬加比革命的時期，公元前 167-63 年。 馬加比(Maccabees)，意思就是「執鐵鎚者」，因此這段事蹟就被稱為「馬加比革命」。 兩年後，公元前 165 年的 12 月 25日，猶太人在耶路撒冷潔淨聖殿，去除偶像， 再一次將聖殿奉獻給上帝，這就是耶穌時期「修殿節」的由來。 猶太人現在稱它為「看努加」，亦即「奉獻節」的意思； 又由於過節時家家戶戶點臘燭慶祝，於是又叫做「眾光節」 亡國時期：這是羅馬統治的時期，公元前 63 年─公元 70年。 以土買人(亦即以東人)安提帕崛起，他被龐貝授命為哈斯摩年王朝的首相和顧問，在猶太地操有實權。 希律為討好猶太人，在公元前 20 年為他們蓋了一座宏偉的聖殿，但聖殿尚未蓋成， 他就在公元前 4 年去世，他的兒子們被封為巴勒斯坦不同地區的分封王。 公元 70 年羅馬的提多將軍摧毀耶路撒冷，其軍隊焚燒聖殿。