Christians are the "poiema" (poem) of God

In the Greek language of Paul's letter to the Ephesians, he writes that Christians are the "poiema" (poem) of God.

石頭與兒子是雙關語 :banim兒女，abanim石頭。

路加三章八節 :『上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。』 希伯來文『子孫』叫做兒子的兒子。石頭與兒子是雙關語 :banim兒女，abanim石頭。 這意思是說上帝之創造與拯救能用卑陋的物質來創造， 比方從石頭生出亞伯拉罕的後代子孫，上帝能從河邊的石頭興起祂國度中的新子民 ; 換句話說上帝也能叫不屬亞伯拉罕之血統的外邦人成為亞伯拉罕超性的繼承人， 加拉太三章七節說，信的人就是亞伯拉罕的子孫，說起來我們都是亞伯拉罕的子孫。 按律法處以「石頭擲死」的刑罰（利20：10；申22：23）；按律法廢除婚約（ ...... 語反駁他們的矜誇， 說神能從「石頭」（abanim）變出順服的「子孫」來（banim）,並謂神的 ---------------------------- 雙關語 (pun 或 paronomasia) 是運用同音異義或一字兩義的單字所構成的一種修辭手法， 表面上說的是一回事，實際上指的又是另一回事。 例如： What do lawyers do when they die? 律師死後做什麼事？ --- Lie still. 靜靜地躺著 (仍然撒謊)。 其中運用了兩個各有兩種意思的字 lie 和 still 。 Lie 有「躺」和「撒謊」兩個意思， still 則有「仍然」和「靜止」兩種。 因此構成了絕妙的雙關語。 ------------------------- 英文和中文一樣, 常常一個字或一句話會有兩個以上的意思, 這在中文裏叫雙關語, 英文裏則叫 pun. 當然像我剛開始英文不好的時候, 常常只能聽出字面上的意思, 而聽不出裏面的弦外之音, 所以每次去看電影時大家在笑時, 我只能跟著「陪笑」, 不知道到底為何而笑, 為誰而笑. 後來終於在看 007 的 The world is never enough 時好死不死給我聽出一句雙關語來, 那時心中真是暗自竊喜. 後來我才發現, 其實在一些報章雜誌 (特別是 TIME 時代雜誌) 的標題都特別喜歡用雙關語, 只要你多留心, 一定會有不少意外的驚喜. 不過這次先不跟各位大玩文字遊戲, 我們只看一些比較生活化, 都是在日常生活中聽到過的雙關語. 1. You can only drink in your private place.你只能在自己的地方喝酒. Private place 這個字有兩個意思, 一個是指私人擁有的地方, 如自己的房子或是自己的小房間, 另一個意思則是相當於中文的「私處」. 記得有一次和老美在我們宿舍樓下的交誼廳開 party, 像這種時候大家不免要喝點小酒. 但是我們學校有明文規定, 不能在公共的場合喝酒, 所以 party 才剛開沒多久, 舍監就跑來對我們說, "You can only drink in your private place." 他的意思當然是要我們把酒拿回自己的房間喝啦. 沒想到這時候有一個老美耍寶, 把整瓶啤酒往自己的褲子一放, 說, "Ok, now I'm drinking in my private place." (好, 我現在就在我的「私處」喝酒.) 直把大家笑到四肢無力. 2. You cold shoulder.你對人都不理不睬. 在英文中, give someone a cold shoulder 這句話指的是對某人不理不睬的意思. 例如, "My girlfriend gave me a cold shoulder after a huge fight." (我的女朋友在跟我大吵一架之後就不理我了.) 而在之前所提的那部 007 之中, 有這樣一段劇情, 就是當石油大王的女兒 (蘇菲瑪索飾) 和 007 在床第之間溫存時, 她一邊冰塊摩擦他的肩膀, 一邊說, "You cold shoulder." 其實這句話表面上是說, 「你的肩膀好冷」 但事實上她想說的是, 「你都不理人家」. 如果有去租錄影帶回來看的人, 不妨注意一下這句話它是怎麼翻的. 題外: 個人對這一幕有點小小的意見, 當他們兩人在床上一陣翻雲覆雨之後, 蘇菲瑪索起床時居然還抱著棉被把自己的身體包得緊緊的, 難道她還怕他看不成? 看來實在有點假耶. 3. I'm expecting a cold reception.我早就期待你會冷淡地接待我. Cold reception 這句話同樣出自 007 電影, 這句話剛好跟我們常聽到的 「熱情地接待」: warm reception 正好相反, 意指「冷淡地接待」. 話說當石油大王的女兒問 007 會不會滑雪時, 他的回答是, "Yes, I'm expecting a cold reception." 如果單看字面上的意思, 這句話是說, 「我早就料到你不會熱情地招待我」, 但事實上 007 用了 cold reception 的雙關含意, 意指「我早料你會用這種在冰天雪地的活動來迎接我」, 所以這句話妙就妙在他一方面答應她要去滑雪, 一方面又暗罵她招待不夠熱情, 實在是高招啊! 4. Check out my figures.看看我的數字. Figure 這個雙關語在美國常常被拿出來使用, 因為 figure 不但可以指「數字」或「圖表」而言, 又可以指女人的「身材」, 所以有很多妙用. 像是如果有一個女生拿了一疊數據來給你看, 跟你說, "Check out my figures." 當然很明顯地她是指「看看我的數字」. 這時如果你要吃她豆腐的話, 就可以回她一句, "That's a nice figure." 當然你說的也是雙關語, 可以解讀成, 「這個數字很棒」, 但其實你真正的意思卻是「嗯.. 身材很棒.」 這裏注意一下, figure 當身材解時多半用單數, 而當數字或圖表時多半用的是複數 figures. 在這裏人家明明講的是複數的 figures, 你就是故意要理解成單數的 figure, 分明就是要佔人家便宜說. 之前我在書上也看過類似的笑話, 大意也是有一個女生說, "Check out my figures." 那個男生的回答更妙, "That's a round figure." 大家知道嗎? round figure 在數學上的話意思指「整數」, 例如你去買東西剛剛好 $17.00 那就是一個 round figure (因為小數都剛好 round off 掉了!) 但是 round figure 對女生講的話則是指「渾圓的身材」, round 在這裏又成了「渾圓」的意思了. 怎麼樣, 是不是很有趣呢? 5. There is nothing underneath.下面什麼東西都沒有. 有一次和幾個老美在電視上看馬戲團表演, 其中有一個節目是空中飛人的項目, 結果看到有一個年紀輕輕的小姑娘出來表演了, 我們當中有一個老美就驚呼了, "There is nothing underneath." (她裏面什麼沒穿) 我這時立即睜大了眼睛, 看看能不能從電視上瞧出什麼端倪來. 可是我很失望地發現, 其實她裏面還是有穿的, 只不過是那種很透明很透明的貼身衣物罷了. 當我把我的大發現告訴他們, 結果害我被恥笑一頓, 原來他說的, "There is nothing underneath." 照字面翻釋是指「底下完全沒有東西」, 他原本的意思其實是說「底下完全沒有安全網之類的防護設施」, 但卻被色迷心竅的某人理解成了「裏面什麼都沒穿」的意思. 另外有一句雙關語跟這句有異曲同工之妙, 就是以前 Brooke Shields 替牛仔褲公司廣告時, 曾說了一句, "There is nothing between me and my jeans." 這也是一句有趣的雙關語喔, 因為你可以解釋成, (1) 牛仔褲十分貼身, 或是 (2) 我裏面什麼都沒穿. 6. This way up.這頭朝上. 大家如果有仔細看過箱子上的英文的話, 就一定有看過 "This way up." 這句話指的是「這頭朝上」. 我想大概是有些貨品不能倒著放, 所以特別註明出來. 有次我看了一部叫 "Chicken Run" 的電影, 講的是有一群雞想辦法要從雞舍逃跑的故事, 他們最後做出了一台飛機, 還鋪了一條跑道. 跑道的盡頭就放了一塊箱子的木板, 上面就寫著 "This way up." 這裏就是編劇的巧思了, 因為在這裏 "This way up." 有另一個雙關語的意思, way 可以指一條道路而言, 所以 this way 在這裏指的就是跑道而言, 而 "This way up." 指的就是「從這個跑道起飛」的意思了! 7. Oh. I'm coming.喔. 我來了. Come 這個字大家都知道是「過來」的意思, 但它另外還有一個色色的口語用法, 指的是在愛愛時的「高潮」. 所以美國的電影裏常常會用到這個雙關語來製造笑料. 比如說在美國派 (American Pie) 這部電影裏吧! 兒子和他女友躲在房間裏做人生最快樂的事情, 結果父親來敲門了, 你猜怎麼這? 這個女生這時剛好說, "Oh. I'm coming. I'm coming." 父親誤以為她是說「我馬上就來了」所以就走掉了, 事實上呢她當然指的是另外一個意思啦! 另一個例子就是在那部 007 電影的結尾, 007 說了一句, "Christmas only comes once a year." 這句話聽來平凡無奇, 意思就是「耶誕節一年才來一次」, 但在場的美國觀眾都笑翻了, 你知道為什麼嗎? 因為那個女主角的名字剛好就叫 Christmas, 所以這樣子你就不難猜說為什麼老美要笑了吧? 8. This is a free elective course.這是一門選修的課. 有一次我在校園內遇到一個朋友, 我很驚訝她怎麼還沒畢業, 照理說她這個暑假就該走人了啊! 結果她垂頭喪氣地跟我說, 都是被學校給害慘了啦! 因為有一門課上面寫著, free elective course, 結果她就以為是可以自由選擇要選或不選, 當然她就沒選啦! 結果到了結算畢業學分的時候, 人家告訴她少選了一門課, 不讓她畢業. 這時我才知道, 原來學校的 free elective course 是指從幾門課當中「選修」一門, 而非像我同學理解的那樣, 「自由」選擇要不要選. 我朋友她還是老美喔! 這樣的錯誤連老美都會犯, 更別說是我們了. 除了 free elective course 之外, 還有一種課程叫 option courses. 這種課程就相當於我們的課外活動, 如果你想學一些手工藝, 舞蹈或是音樂課程的話, 就可以來修 option course, 當然這是要另外交錢的, 而且也不是一定強迫要修的啦! 9. He is still up in the air.他還沒決定呢! Up in the air 是一句片語, 指的是懸而未決的, 或是說還沒作決定的. 比如說你問我「畢業之後想不想留在美國啊?」那我的答案就是, "I'm still up in the air." (還沒決定呢!) 話說在美國學開飛機是很稀鬆平常, 我就認識有個老美正在飛行學校學開飛機. 有一次我問他, "Do you want to be a professional pilot someday?" (你想不想有一天能當職業的飛行員啊?) 他用手指指天空, 用這句很妙的雙關語回答我, "I'm still up in the air." 一方面可以指, 「我還在學飛行呢!」(up in the air 當成具體的在空中) 但一方面又點出了「我還沒決定呢!」 (up in the air 當成懸而未決的.) 10. I am over you.我跟你完了. 如果你要跟你的阿娜答分手, 最簡單的講法就是, "I am over you." (我跟你拜拜了) 或是說, "We are over." (我們分手了.) 所以 over 在這裏是結束的意思喔. 但是 over 也有「在... 上面」的意思, 所以如果你騎在別人的背上, 也可以說, "I'm over you." 所以這個 "I'm over you." 也是一個雙關語喔! 記得有一集 "Friends" 裏正在熱戀的 Rachel 和 Ross 兩人吵得不可開交, Rachel 就在 Ross 的答錄機裏留言, "I'm over you." 沒想到兩人後來又和好了, 但 Ross 的電話留言卻還沒聽. 那 Rachel 當然是很後悔留了不該講的話, 堅持不讓 Ross 聽留言. 當然兩人就搶起電話來了, 最後 Ross 搶到電話, 但 Rachel 也不死心, 一跳就跳到 Ross 背上緊抓著不放. Ross 一放留言, 聽到 "I'm over you." 很驚訝地看看 Rachel. Rachel 這時只好趕緊自圓其說, "Yes, I'm over you." (對啊, 你看我在你背上) 生活小故事 李安所導演的「臥虎藏龍」, 英文翻成 "Crouching Tiger, Hidden Dragon" , 這部電影在美國上映後就一直頗受好評, 而且最近還剛拿下金球獎的最佳外語片. 它特別之處在於整部電影都是用中文發音, 老美呢? 就只能看英文字幕了. 這部電影裏面有一段字幕是這樣寫的: "When it comes to emotion, even a great hero can become a idiot." (當講到愛情這個東西時, 連英雄也會變成低能兒). 結果全場的觀眾都哄堂大笑, 大概是他們覺得中國人的哲學很有意思吧!

他的工作,Poiema,詩歌,poem!Eph 2:10

You Were Dead, Now You're A Sweet Sounding Poem Eph 2:10 我們原是"他的工作"，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 What would the Apostle Paul write if he hadn't had any heresies to correct, any fights to referee, or any false teachers to expose? The answer is Ephesians. It talks about what Christ has done for us, about being able to share in His riches, remembering that we were sinners, and being saved by grace. It is to strengthen the believers in our Christian faith and walk. The letter was delivered by Tychicus推基古, possibly delivered to several Churches. Chapter 2 talks about how we used to be dead! Then, it brings us to our conversion where we first saw the lord, to our seat in the heavenliness, and ends with Paul saying we are His workmanship, His poem!

母親/女人

曾經有人用以下的方式來解釋母親的英文字（mother）： M （many）媽媽給了我很多很多 O （old）媽媽為我操心，白髮已爬上了您的頭 T （tears）您為我流過不少淚 H （heart）您有一顆慈祥溫暖的心 E （eyes）您注視我的目光總是充滿著愛 R （right）您從不欺騙我們，教導我們去做正確的事情 世界各地的人均嘗試用自己的言詞來表達對母親的欣賞： ◎ 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁） ◎ 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基） ◎ 母愛是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭） ◎ 母愛是世間最偉大的力量 （米爾） ◎ 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國） ◎ 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）

聆聽上主

聆聽上主藉 聖經向我們所發出的呼喚： 1 你在那裡？Where are you?（ 創3:9） 2 你在這裡做什麼？What are you doing here?（ 王上19:9- 13） 3 你做的是甚麼事呢？What is this you have done?（ 創 3:13） 4 你做了甚麼事呢？What have you done? （創4:10） 5 誰領你到這裏來？你在這裏做甚麼？你在這裏得甚 麼？Who brought you here? What are you doing in this place? Why are you here? （士18:3） 6 我豈沒有吩咐你嗎？Have I not commanded you? （書 1:9） 7 你為甚麼向我哀求呢？Why are you crying out to me? （出14:15） 8 耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？ Is the LORD’s arm too short? （民11:23） --------------------- -------------------------------

I am the bread of life

Mercy Sister Suzanne Toolan(1970) is an internationally known composer of liturgical music. Her communion song, I Am The Bread Of Life, has been translated into more than 20 languages. I Am The Bread Of Life I am the Bread of life, He who comes to Me shall not hunger, He who believes in Me shall not thirst. No one can come to Me Unless the Father draw him. And I will raise him up, And I will raise him up, And I will raise him up on the last day. The bread that I will give Is My flesh for the life of the world, And he who eats of this bread, He shall live for ever, He shall live for ever. And I will raise him up, And I will raise him up, And I will raise him up on the last day. Unless you eat Of the flesh of the Son of Man And drink of His blood, And drink of His blood, You shall not have life within you. And I will raise him up, And I will raise him up, And I will raise him up on the last day. I am the Resurrection, I am the Life, He who believes in Me Even if he die, He shall live for ever. And I will raise him up, And I will raise him up, And I will raise him up on the last day. Yes, Lord, we believe That You are the Christ, The Son of God Who has come Into the world. And I will raise him up, And I will raise him up, And I will raise him up on the last day. -----------------------

小子裏的一個(太18:14), Billy Graham

聖靈作印記；聖父作結果；基督作中保。 在很久以前有一位寂寂無名的主日學老師，他名叫金寇爾(Edward Kimbell)，你聽過他的名字嗎？ 他在波士頓的Mt. Vemon Congregational Church熱心教導， 而當中有一位主日學學生名叫慕迪(Moody)，在河頓(Holton)一鞋店工作， 金寶爾 老師有一天前往探望他，就在這鞋店帶領慕迪信主。 1858年，慕迪組織了北市主日學校，1886年開始芝加哥佈道會，即後來著名之慕迪聖經學院。慕迪最大的工作是佈道，約對十億人講過道。 當慕迪在英國傳道時，曾接觸到一位名為邁爾(F.B. Myer)的商人。 1873年邁爾不但信主，而且放棄他的生意，並成為一位忠心的傳道人，他寫了許多基督教的文章，對福音工作有深遠的影響。 過了不久，有一位少年人，他名叫查普門(J. Wilbur Chapman)，他讀了邁爾所編寫的福音小冊子，就在聖靈的感動下悔改信主， 其後更成為一位名講員，主領許多佈道及奮興會造就無數的基督徒生命得著更新。 其後，有一位年輕的名棒球員，參加了查普門的其中一次佈道會而信主，他名字就是信恩德(Billy Sunday)， 從1896年起，他在全美各大城市舉行大型佈道會，據稱有一億人曾聽其講道。 在信恩德主領的佈道會當中，有一位猶太裔的男孩子，他聽到信恩德所傳講的救恩信息，便回應呼召， 悔改信主，他的名字是末底改‧漢中(Mordecai Ham)。 重要的關鍵時刻又來，當末底改在北卡羅連納州主領佈道會的時候，有一位少年人信了主，他就是葛培理。 時至今日，葛培理成為近代神重用的佈道家。由此可見， 救恩有連銷效應，並有神的作為和保守， 我們不應輕看這小子裏的一個(太18:14)，小孩子都是神拯救的對象和使用的「福音傳人」。 ------------------------------ 佈道家常是最具爭議性的人物，他們常站在文化與福音的交叉口， 神學家批判他們的信息粗糙沒深度，基要派基督徒說他們和世界走太近，世俗的傳媒則想挖出他們不為人知的秘辛。 有些長期曝露在鎂光燈底下的佈道家，在眾多的壓力和試探中跌倒迷失了自己，然而也仍舊有一些忠心的佈道家，從始至終堅持自己的信仰。 位於芝加哥的西的惠敦學院 (Wheaton College)，有一棟紅磚黑瓦的博物館，遠在一公里處就可以望見它碩大的身影， 是惠敦鎮上最高的地標，門前巍巍聳立的白色廊柱，帶著幾分莊嚴肅穆，博物館是以傑出校友佈道家葛理翰 (Billy Graham)命名。 今天就讓我成為你的解說員，引領你一同進入葛理翰的生活和佈道生涯。 也許你會在路途中稍做停頓，細細思索他所說的一句話，或者你會快步的瀏覽而過，因為你可能已經聽說過，無論如何， 記得我只是你今日的解說員，不是位專家或學者，你可以跟在我後頭走，也可以走在我的前頭，甚至你可以告訴我一些我所遺漏的事。 早年生活 一九一八年十一月七日，在北卡洛萊納州的牧場，一名殷勤勞動的婦女，在臨盆的當天早上都還去菜園採收豆子， 約在下午四點多她生了一個男丁，取名為葛理翰。 葛家是個牧農世家，家中小孩每天都要在天尚未破曉前，就起床幹牧場粗活，有時甚至在清晨三點鐘就要去擠牛奶，以幫忙維持家計。 早年高瘦的他更喜愛戶外運動，並且曾經夢想成為一位職棒選手。 然而，因著家族歷代都是牧場農夫，他認為未來可能也只能承繼家業當個農夫，就像他的父親和祖父一般。 家人從未想過，這位身上帶著南方鄉下泥巴味的小孩，有一天會被上帝呼召成為本世紀最有影響力的佈道家。 如同一般的小孩，葛理翰也曾調皮過，他曾將雞骨頭和碎麵包，偷偷裝滿籃球教練的夾克口袋。 當他小學四年級的老師，在電視上看到葛理翰時，驚訝地說道： 「我真不敢相信，他整個人都變了…那真的是葛理翰嗎？到底在他身上發生了什麼事？」。(Aikman, 2007, p.25) 葛家是改革宗長老教會的會友，每個星期天早上，全家都會前往夏洛特市的教會聚會， 並且每天父母親會要求小孩在上學前，都要背頌一段聖經經文。 小時候的葛理翰對信仰沒有太大的興趣，並且常覺得教會很無聊，然而這段期間卻為他的信仰打了根基。 在一九三三年，美國經濟大蕭條，他們幾乎失去了銀行中的所有存款，並且牛奶已降到每夸脫四美分，他的父母親曾擔心日子是否仍過得下去。 禍不單行，在葛理翰的自傳中提到，當時也發生了一件鋸木的意外，這差點取了他父親的性命，一片木條插進了父親的下顎，險些要傷到腦部。 (Graham, 1997, p.23) 然而，在這雙重的打擊下，卻讓葛理翰的母親深覺生命的脆弱，這危機成了她信仰的轉機， 使她更認真倚靠上帝，且更勤讀聖經，並常和她的小孩分享讀經中的亮光。 一九三四年，三十多位基督徒借用葛家的牧場聚集，為夏洛特市禁食禱告， 在其中名為帕德森 (Vernon Patterson)的弟兄突然站起來禱告：「噢主啊，在這個城市，就在夏洛特市，求祢興起一人， 他會行到世界的地極來傳揚祢的福音。」。(Frady, 1979, p.79) 帕德森弟兄當時絕對不會想到，上帝就在這個南方小牧場，揀選了未來會影響世界的佈道家─葛理翰。 同年十一月六日，葛理翰十六歲生日的前一天，在奮興佈道家韓‧末底改 (Mordecai Ham)的佈道會中，葛理翰決志信主，他回憶說道： 「我沒有流眼淚，我也沒有特別的情緒反應，我沒有聽到雷鳴，更沒有看見閃電。 當我看到身旁的女士眼眶中含著淚水，我想自己是不是哪裡不對勁。然而，就在當下我就決志信主，就是如此的單純。」 (Martin, 1992, P.20) 這看似平淡無奇的經歷，卻翻轉了葛理翰的人生，他開始渴望讀經禱告， 並且也積極和同學分享他的個人見證，當時一位高中老師還戲謔稱葛理翰為「傳教小子」(preacher boy)。 剛信主的葛理翰並不太確定，佈道將會是他的終生職業呢，還是說只是他短期的參與，但他一直都在禱告中尋求。 在他十九歲那年春天，他跪在草地上禱告說： 「全能主啊! 若祢想要我，祢已經得著我。我想要成為祢要我成為的人，也願意去到祢所要我去的地方。」。(Martin, 1992, P.75) 惠敦學院與路得 在一九四○年的秋季，葛理翰申請入學惠敦學院大學部，當時他所攻讀的是人類學 (Anthropology)。 有別於一般的大學，惠敦治學的根基是基督教信仰，為要培育各個不同職場與領域的基督徒領袖，惠敦學校標語為： 「為了基督與祂的國度」(For Christ and His Kingdom)。 在求學期間，葛理翰就是眾所皆知的火熱佈道家，也因著這點深深吸引了他未來的妻子路得 (Ruth)。 路得的父母親曾是長老會在中國的醫療宣教士，她的全家經歷過一九三○年代戰亂中的中國，親眼看到街道上的屍體被野狗撕裂吞吃， 饑餓的人到處乞食，這樣人世間的悲劇，甚至讓一些宣教士在絕望痛苦自殺身亡。(Aikman, 2007, p.44) 因著曾目睹戰爭的殘酷，這塑造了路得剛毅堅忍的性格，並且也對苦難中的人有極深的負擔，這不但影響了她丈夫葛理翰的事工， 同時也影響兒子葛福臨 (Franklin Graham)往後的人道救援組織。 當記者問及路得其對葛理翰的第一印象，她回說：「他鶴立雞群在所有我見過的男孩當中，因著他對神的全然委身。 與上帝相較，我知道我永遠會在他生命中的第二順位，但有什麼是比這更好的位置呢？」。 一九四三年，葛理翰與路得結婚，兩人一直是信仰路上最好的夥伴，葛理翰也稱說，路得是他靈命生活中最好的嚮導。 靈命生活 一個事工的發展，除了一些策略與方法外，更重要的是領袖本身的靈命狀態。 葛理翰常將佈道會的成功歸於禱告的力量，他的佈道會開始前總會集結禱告大軍，前些年他兒子葛福臨的佈道會也是如此， 「禱告、禱告、再禱告」一直是葛氏佈道會的標語。在他的日記中記載，紐約麥迪遜佈道會前夕，他曾花了一整個下午的時間禱告尋求神。 許多神學家試著去分析葛理翰的講道篇，卻沒有看出這當中有何過人之處，同一篇講章別人講就沒有那個屬靈的爆炸力。 葛理翰從小就喜愛讀書，特別對歷史有特別的興趣。 但惠敦學院畢業後，葛理翰因佈道就沒有繼續深造，在晚年他曾說這是他其中的一個最大遺憾，因此之後他每天都花約六個鐘頭的時間來閱讀。 這位人稱「神國機關槍」的佈道家，影響他最深的一本書是聖經。 然而，這位手持聖經為其正記商標的佈道家，也曾經面臨信仰的危機，因受到一個好友的影響，他對聖經的可信度起了質疑， 這好友之後離開了佈道與信仰，成了一個不可知論者，但葛理翰當時卻做了一個完全不同的抉擇。 他之後回憶起，當時的他開始密集研讀相關聖經主題的書，並思想基督本身對聖經的態度，以及耶穌也未曾質疑過聖經的可信度。 過後他拿起手中的聖經，走到戶外的草地，在柔和的月光下，他跪下禱告說：「噢主啊!我不能證明所有的事，我也無法回答所有的問題。 但因著信，我確信聖經是上帝的話語。」，從那一刻起他決定不再質疑聖經，而是相信這是神所啟示的話語，並相信祂的話本身帶有能力。 雖然`之後葛理翰獲得惠敦學院和金斯大學的榮譽博士學位，但他仍視聖經為他真正的耶魯與哈佛，他一共讀壞了十本雅各王欽定版的聖經。 葛理翰讓自己完全沉浸在聖經的話語中，所有的講道篇都是在讀經和禱告中完成，或者這也可稱為他的靈修作品。 他常反復思想一段經文，並不住地的禱告，看起來像是土法鍊鋼，但這樣方法卻是也基督教二千年來，歷代眾聖徒一直延用下來的傳統解經法。 同時葛理翰也不是個與時代脫節的佈道家，如神學家卡爾‧巴特(Karl Barth)說：「基督徒必須一手拿聖經，一手拿報紙。」， 在準備信息的同時，將每日生活建造在上帝的話語上，這也是葛氏的屬靈操練。 葛理翰不是個與世隔絕的不沾鍋，他不斷地走入人群當中；但他也不是一個迷失在世俗漩渦中的名人，他奮力堅守自己的信仰。 人問說：「葛理翰，若一個人活在金科玉律 (golden rule)中，這算不算是一個基督徒？」， 他回道：「這倒不竟然，一個基督徒應該是有基督在他生命裡面的人。」。(Adler, 1967, p.28) 「惟喜愛耶和華律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」。 ~詩篇~